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认为是中国僧人所写的著作，也是中国佛学发展史上的一部重要著作。该书亦坚持真如缘起论，并把真妄二心统一了起来，提出了一心开二门的思想。《大乘起信论》： 所言法者，谓众生心，是心则摄一切世间法，出世间法。...，名为清净法身。[8] 在这里慧能讨论了清净的法性即佛性、法身与杂染的万法的关系，认为万法不论是无为法还是有为法皆在自法性中，杂染的万法皆由自性派生所出。所以《坛经》又说：“心量广大，犹如虚空，……...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
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，因心成体。 《修华严奥旨妄尽还源观》也说： 言一法者，所谓一心也，是心即摄一切世间、出世间法，即是一法界大总相法门。唯依妄念而有差别，若离妄念，唯一真如。 外在的世界如果离开这一颗能知觉的心...万物的生灭变化，总离不开物质与精神的“色、心”二法。从小至一麻一麦、一微尘一心念，大至山河大地、须弥法界，总不出色心的范围。 自然界的山河大地，乃至所有人事物境的生起、还灭，均脱离不了“诸行无常”、...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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可言其相通耳。 儒家从不离开人来说话，其立脚点是人的立脚点，说来说去总还归结到人身上，不在其 外。佛家反之，他站在远高于人的立场，总是超开人来说话，更不复归结到人身上—— 归结到成佛。前者属世间法，后者则出世间法，其不同彰彰也。 然儒佛固又相通焉。其所以卒必相通者有二： 一、两家为说不同，然其为对人而说话则一也(佛说话的对象或不止于人，但对人仍是 其主要的)。 二、两家为说不同，然其...
梁漱溟
|佛学论文|因明|五明|
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道经介绍如上。 苦是逼恼相，集是出生相招感相，灭是寂灭相，道是出到相。苦集二谛是世间因果，圣者应离应断。灭道二谛是出世间因果，圣者应证应修。 佛为度众生故，乃有四谛法流布于世间。佛号称大医王，以佛知...不见一切法可得， 不见一切法不可得，即见实相（见一切法不可得者，仍是有所得见也。）不见一切法和合，不见一切法不和合，即见实相。 诸法实相，世谛即第一义谛。实相诸法，第一义谛即世谛。所以一切世出世间法...
不详
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净或不净，或有相或无相，或有为或无为，或善或不善，或有烦恼或无烦恼，或世间或出世间。菩萨若能如是不见一切法，即是见般若也。何以故？若菩萨强立知见，皆无明本也。若起无明，云何能度众生？ 应知一切法不...而不着。于有为法无为法，有漏法无漏法，世间法出世间法，外道法佛法，乃至一切法，皆如实知而不着，是故菩萨心至极清净。心清净故，所以不住生死不住涅盘。心清净故，能入三界度一切众生。 所以取着法相者，便是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。故言所藏名 藏也。第三能生名藏者。如女胎藏，能生于子。此心亦尔。体具染净二性之用。故依染 净二种熏力。能生世间出世间法也。[17]天台止观，以知此染净二性之用，故大乘止观于第一大科中明止观依止...而且儒佛相融将两千年，佛教对中国文化已有相当的贡献，而终以排弃佛典诋毁佛语为桎梏者，不无后倨之失。 一、天台止观 “若夫泥洹之法，入乃多途，论其急要，不出止观二法。” [2]...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其中各有四等之浅深，故谓之四禅四定。此四禅四定为世间法，佛法、外道、凡夫、圣者共通也。其他佛、菩萨、阿罗汉证得之无漏诸定为出世间法，非三界所属之心体所具，故欲得禅，则必离欲界之烦恼；欲得无漏之诸定，则必...始知梦中之恩怨爱恶、喜怒忧惧，纯属自做自受。佛陀以其大觉观之，人生亦复如是。故《金刚经》云：“一切世间法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 自利利他不二 若能会得自他一体、分而不隔之理，则自利...
净云
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佛教中有适宜各种根机的佛法，在五乘（人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）佛法中，前二乘为“世间法”，“前人名之为人间佛教”，提倡修持五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）、十善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴），容易为世人接受和做到。后三种“出世间法”虽然难学，但也不是做不到。...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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圆融——世间法与出世间法圆融。怎么样圆融呢?在从全体来看，无碍如果有碍了，就不能圆融，那么华严讲万事万物，事事无碍，万事万物都是互相摄入的，互相融通的，就应该无碍了。那么这样是不是万事万物就绝对地存在呢...，“一定是没得了吗?是无吧，是空无吧，”回答：“也不是的”，这个从杜顺和尚回答问题的时候，就可以看出他回答问题的时候，他没个立场。你说缘起法是不是有的啊?他是站在绝对，第一义谛，就是真谛的立场，缘起...
吴立民
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众生。”菩萨是在以“出世精神，办人世事业”的践行中产生的，诚如本《经》说的智慧是菩萨之母、诸法是菩萨之父，三十七道品是菩萨亲属，其无量功德是菩萨眷属。相当重视智慧，重视教化。这是因为“所有一切出世间法智慧为首，般若为众中主，为出世间宝、智慧之宝”。“法施为诸施中之最，法施能摄取一切功德”。所以，《经》云：“无有能胜于菩萨者，唯除如来。何以故?从于菩萨出生如来，从于如来出生一切声闻、缘觉。”菩萨在佛教...
肖 雨
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